Học để tích lũy kiến thức, thành tựu, bằng cấp khó nhưng sao bằng cách học chuyển hóa bản tính bất thiện của chính mình trở nên hoàn thiện, đó là học việc học làm người, suốt đời chẳng thể tốt nghiệp được.

Trong mùa xuân, thiên nhiên tự làm mới lại, con người cũng tự làm mới lại thân tâm mình, mọi vật đều cố gắng chuyển hóa thành mới, trong sạch, thanh tịnh. Đạt đến sự thanh tịnh, trong mát, không phiền não nhiễm ô, bình an và hạnh phúc, đó phải chăng là ước mơ và hành động, dầu vô ý thức, của tất cả một đời người?

Chùa Phước Sơn được Thiền sư Đức Chất lập năm Gia Long thứ nhất (1802). Ngài chống gậy tìm đến núi Phú Mỹ, xã Định Phú bản hạt xây dựng ngôi chùa, tu thành quả thiện”1. Bia định rõ năm khai sơn chùa Phước Sơn là năm 1802 và được Thiền sư Đức Chất, mà vị đó có pháp danh là Liễu Năng kiến lập.

Sáng nay, ngày 15-10-2015 tại Giảng đường chùa Từ Đàm (số 01, đường Sư Liễu Quán, P. Trường An, TP. Huế); Ban Giám hiệu Trường Trung cấp Phật học tỉnh Thừa Thiên Huế đã long trọng tổ chức lễ khai giảng năm học 2015-2016 khóa VII, khóa VIII và tổng kết khóa VI (2011-2015).

Thực tại là khái niệm triết học dùng để chỉ hiện thực khách quan hay tổng thể những gì đang tồn tại và diễn biến xung quanh cuộc sống mà tư duy con người không dự phần. Nó có thể là con suối đang chảy, dòng sông đang trôi hay hơi thở vào ra hết sức tự nhiên, biểu lộ như nó là, mà không phải những gì người ta nghĩ về hay suy diễn.

Sáng ngày 15-9-2015 tại Học viện Phật giáo Việt Nam tại Huế,(109 đường Minh Mạng, P.Thủy Xuân, TP. Huế) đã diễn ra Lễ Tổng khai giảng khóa VII & VIII năm học 2015 - 2016 và Lễ Tốt nghiệp cấp phát Văn bằng Cử nhân Phật học khóa VI.

Sáng nay, ngày 14-9-2014 tại khu đất mới phường An Tây, thành phố Huế, Hội đồng Điều hành Học viện PGVN tại Huế long trọng tổ chức lễ đặt đá xây dựng cơ sở mới.

Sáng ngày 19 tháng 08 năm 2015 (06/07 năm Ất Mùi) tại Trường TCPH tỉnh TT. Huế, chùa Báo Quốc, thành phố Huế đã diễn ra Lễ khai mạc kỳ thi tuyển sinh khóa VIII (2015 - 2018).

Với người phương Đông, nhất là với đạo Phật thì “sinh ký tử quy”, người xưa đã từng dạy như vậy. Nhưng trong cùng một cái chết cũng có hàng ngàn cách quay về. Có sự quay về ồn ào, hào nhoáng, đôi khi thấm đẫm cả máu, xương, nước mắt của hàng vạn người như sự quay về của các vị vua.